Самара многонациональная

[malyavin]

В еврейской диаспоре Самары общественно-политическая жизнь во время революции и гражданской войны была, пожалуй, самой оживленной. Самарских евреев можно было встретить во всех партиях той поры, как революционных, так и контрреволюционных.

Как указывала «Еврейская энциклопедия» Брокгауза и Ефрона, в 1875 году, до открытия Оренбургской железной дороги, в Самаре жило не более 25-30 еврейских семейств. Но с развитием промышленности и торговли в крае росло и число евреев – по переписи 1897 года в Самаре числились уже 1327 евреев (1,5% от всего населения). К этому времени в городе были открыты две синагоги, в 1908 – большая синагога на Садовой, а в 1910 в городе появились отделение Общества распространения просвещения между евреями в России и еврейское училище, позднее появились библиотека и другие культурные и образовательные учреждения. С началом Первой мировой войны в Самару еврейское население Самары заметно увеличилось за счет беженцев с запада Российской Империи.

Февральскую революцию 1917 года евреи Самары приняли и поддержали, ведь с ней вместе они получили долгожданную эмансипацию, став полноправными гражданами России.

12 марта 1917 года в синагоге на Садовой прошло общее собрание самарских евреев, которое избрало членов губернского Комитета Народной Власти от общины.

Самарская хоральная синагога на Садовой
Избраны были 5 человек: врачи А.Ю. Шмоткин и А.С. Шоломович, присяжный поверенный З.М. Фрейдман, А.А. Левкович и Л.Э. Сосопкин.

В число первых членов вновь сформированных органов власти - Самарского Совета рабочих депутатов и Комитета Народной Власти был избран также лидер местных бундовцев Л.И. Гинзбург, в СРД вошли меньшевики Ф.Я. Рабинович,   А.С. Шоломович, большевики Е.С. Коган и И.Л. Кляйман, другие представители еврейской диаспоры Самары.

Центр еврейской общественной жизни Самары тех лет находился в помещении еврейского училища в доме Попова (угол Саратовской и Заводской, 66/43). Тот ли это дом (реконструированный и надстроенный), либо на месте дома Попова построен новый - я пока не знаю.

Дом на углу Венцека и Фрунзе
Здесь же были школа ОПЕ, еврейская библиотека, клуб еврейской молодежи, проводились собрания всевозможных еврейских организаций.

Еврейский комитет размещался на Саратовской, 71.

Еще одним местом, где постоянно проводились еврейские собрания и встречались еврейские активисты была еврейская рабочая кооперативная столовая в доме Иванцова на Саратовской, 106.

Бывший дом Иванцова на Саратовской (ныне- областное министерство культуры)
Губернское сионистское бюро в 1917 году размещалось на ул. Троицкой, дом 18, кв.5.

Троицкая, 18 (сейчас Галактионовская, 20)
В Самаре сионисты имели довольно большой авторитет среди еврейской общины. И это приводило к весьма неприятным для них последствиям в виде репрессий.

Так,  27 июня 1919 эмиссар по еврейским делам в Самаре Маневич издал приказ, в котором признал сионистскую партию контрреволюционной и запретил ее деятельность «в политической, экономической и культурной области», этот вердикт был подтвержден и Президиумом  Самарского горисполкома. Однако, 21 июля 1919 ВЦИК выступил против преследований сионистов и отказался признать их контрреволюционерами.

Новая атака на сионистов прошла весной 1920 года – 23 апреля Московской ЧК были арестованы сионисты, проводившие конференцию. Их обвиняли в связях со странами Антанты, Польшей, контрреволюции и иных грехах. Самарская губЧК также произвела аресты местных сионистов, включая и членов комитета фракции «Цейрей-Цион».

Самарских евреев можно было встретить и в рядах Партии Народной Свободы (кадетов). Еврейскую группу кадетов возглавлял Михаил Израилевич Френкель. Но уже 28 ноября (12 декабря) 1917 Совнарком объявил ее «партией врагов народа», что повлекло ее запрет. В период власти Комуча партия действовала легально, но с возвращением советской власти ее активистов ожидали репрессии. Так,  Б.М. Гринберг 4 апреля 1919 был осужден революционным трибуналом на 3 года принудительных работ за то, что летом 1918 года его делегировали представителем от студентов в городской комитет кадетской партии.

Самарские евреи участвовали и в анархистских организациях. Так, 22 октября 1919 за принадлежность к подпольной организации анархистов и контрреволюционную деятельность были арестованы, а 19 сентября 1921 осуждены на 5 лет концлагеря уроженец Самары Гриц Натан Наумович, 1898 г.р. и уроженец Киева Левин-Коган Марк Аронович, 1902 г.р.,  25 мая 1920 такая же кара постигла арестованного 21 декабря 1919 Иосифа Моисеевича Бровермана, 1898 г.р., уроженца Рогачевска Могилевской губ. Среди арестованных ГубЧК  в июне - июле 1920 года за участие в федерации анархистов были Гамус Моисей Рувимович, 1902 гр., Заславский Абрам Яковлевич, 1888 г.р.,  Израилий Марк Вениаминович, 1893 г.р. и Школьников Юзеф Абрамович, 1893 г.р. 25 июля 1919 года чекистами за контрреволюционное выступление на митинге был арестован работавший бухгалтером в Самаре Борис Афанасьевич Коган, 1889 г.р., уроженец Бухары. Ему повезло – освободили по амнистии 3 марта 1920 года.

В феврале 1919 бывшая школа ОПЕ была переведена в дом Гринберга на Самарской, 152.

Дом Гринберга на улице Самарской
Его прежний хозяин, доктор медицины Моисей Абрамович Гринберг на тот момент был еще жив. Он умер от сыпного тифа 7 февраля 1920 года. Как написала в небольшом некрологе газета «Коммуна», «Покойный, не зная отдыха, работал по 14-15 часов в сутки и никому не отказывал в помощи во всякое время дня и ночи. Особенно охотно посещал М.А. лачуги и подвалы бедняков, не гнушаясь никакими гонорарами, вследствие чего он пользовался горячими симпатиями среди беднейшего населения гор. Самары». Эпидемия сыпняка зимой 1920 года унесла жизни многих самарцев, и среди них было немало евреев. До последнего исполняли свой врачебный долг, спасая жизни больных, доктор Абрам Юделевич Шмоткин (скончался от сыпного тифа 17 мая 1919 года), ординатор военного госпиталя Александр Соломонович Ганнушкин (его жизнь тиф унес 13 января 1920) и другие.

Уже 7(20) марта 1917 года в Самаре прошло организационное собрание еврейской партии «Бунд» («Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России»), на котором присутствовали около 50 человек, был избран ее комитет. Когда для размещения общественно-политических организаций был реквизирован ресторан «Аквариум», то самарский «Бунд» получил там помещение. В период революции и гражданской войны самарские бундовцы почти всегда были заодно с большевиками. Это позволило сохранить легальный статус партии, иметь представителей в советах депутатов. При этом в Самаре имел место исход членов из «Бунда» (да и из других партий) в ряды большевиков.

С января 1919 года Бюро Самарского «Бунда» находилось на Советской, 94, во дворе (рядом с театром «Колизей»), с марта того же года – на Советской, 118 (рядом с Народным Банком).

ул. Советская, 118
14 января 1920 г. на собрании Самарской организации «Бунда», при 2 голосах против,  было одобрено решение ЦК партии о вступлении «Бунда» в 3-й Интернационал и выходе из РСДРП. На 12-й конференции «Бунда» в Москве 12-19 апреля 1920 г. произошел раскол по этому вопросу: большинство (31 делегат) выступило за вступление в 3-й Интернационал и РКП(б) на условиях автономии и одновременный выход из РСДРП. Меньшинство несогласных из 11 делегатов во главе с Абрамовичем покинуло конференцию и ряды партии. Самарский «Бунд» в этом вопросе встал на сторону большинства. Но РКП(б) и Коминтерн предложило лишь слияние партии с РКП(б), без всякой автономии. ЦК «Бунда» устроил даже такой вариант. 5-11 марта 1921 года 13-я конференция «Бунда» в Минске окончательно решила вопрос: «Бунд» должен был слиться с большевиками. В Самаре общее собрание членов партии одобрило слияние с РКП(б), была создана комиссия для осуществления этой процедуры. 25 апреля 1921 года на общем собрании в Бюро «Бунда» на Советской, 118, заслушав доклад комиссии, было принято решение завершить процедуру слияния 29 апреля 1921 года. В назначенную дату, в шесть часов вечера, самарские бундовцы в последний раз пришли в бюро своей партии, а оттуда коллективно направились на собрание Евсекции РКП(б) на Саратовскую, 97. Последним днем для вступления бундовцев в РКП(б) назначили 25 мая 1921. Изъявили желание вступить в РКП(б) с сохранением бундовского партстажа 27 человек, включая последнего местного партлидера Климентия Исааковича Рудермана. На этом завершилась история «Бунда» в Самаре. А история его последнего лидера К.И. Рудермана (1899-1938) некоторое время продолжалась – он первое время заведовал еврейской секцией отдела народного образования, затем был зам. редактора газеты «Красноармеец». 14 апреля 1926 года был арестован, а 5 ноября 1926 года Особым совещанием при коллегии ОГПУ был осужден на 3 года высылки. Не оставили его своим вниманием и позже – он был арестован, и 4 июня 1938 расстрелян в Новосибирске.

Еврейская Социал-Демократическая Партия «Поалей-Цион» была единственной полностью легальной сионистской партией в большевистской Самаре. Сионисты-социалисты из «Поалей-Цион», как и бундовцы, демонстрировали единство с большевиками по всем основным вопросам. В январе 1919 г. ее бюро находилась на Николаевской, 157.

Николаевская (Чапаевская), 157
Руководитель отдела по еврейским делам А. Левин попытался было объявить организацию нелегальной и выселить из занимаемого помещения, но в марте 1919 г.  партию, имевшую свою фракцию в городском совете депутатов, признали легальной  губком РКП (б) и горуездный исполком. Партия «Поалей-Цион» имела и свой собственный Еврейский рабочий клуб им. Бера Борохова (основатель партии, умерший от пневмонии в Киеве в декабре 1917 года) на Петроградской, 35 (угол Саратовской).

Петроградская (Ленинградская), 35
В конце 1921 бюро партии находилось уже по другому адресу: на Чапаевской, 146, кв. 2.

Чапаевская, 142 (бывш. 146)
ЕСДП «Поалей-Цион» в Самаре вполне легально существовала до апреля 1924 года, когда на собрании было принято решение о ликвидации местной организации, реализации оставшегося партийного имущества и передаче вырученных средств в распоряжение МОПР.

В декабре 1918 была создана Еврейская секция РКП(б). Ее ядро составили бывшие левые бундовцы и поалей-ционисты. К февралю 1919 г. в нее вступили 30 членов и 10 сочувствующих, в конце года в Евсекции состояли уже 70 еврейских большевиков, председателем комитета секции являлся Левин, в президиум комитета входили также И.Вайнтруб и М.Раф. В январе 1919 г. был открыт еврейский рабочий клуб им. К. Либкнехта в бывшей «Варшавской столовой» на Николаевской, 108 (заведующий клубом – тов. М. Раф). В этом клубе находился и кабинет эмиссара по еврейским делам Самары Маневича. В Еврейском клубе распространялась агитационная литература, проводились лекции, митинги, собеседования, литературно-музыкальные вечера, работала драматическая студия.
В 1920 году еврейский клуб им. Либкнехта и бюро Еврейской секции РКП(б) находились уже на Советской, 85, деля это здание с исполкомом Союза китайских рабочих.
В 1921 году Евсекция снова сменила адрес и помещалась теперь на Саратовской, 97,

Саратовская (Фрунзе), 97
а Еврейский клуб им. Либкнехта – на Советской, 89 (тут же были еврейская столовая, библиотека им. Переца и еврейская секция РКСМ).

Советская (Куйбышева), 89
В дальнейшем на Советской, 89, был клуб национальных меньшинств им. Сталина, в котором работали девять национальных секций.

В 1919 году трудами Евсекции РКП(б) были созданы еврейские рабочие курсы им. Шемелевича  на Шихобаловской, 77,

В июне 1921 года уполномоченным Еврейского общественного комитета была организована комиссия помощи голодающим. Помещалась она на первом этаже по ул. Саратовской, 106, позднее ее перевели на Саратовскую, 83-85

В 1919 году был создан губотдел по делам национальностей. Он находился на Советской, 54 (угол Воскресенской и Советской).

Бывший дом Розена, угол Куйбышева и Пионерской
Там же находился и губернский отдел по еврейским делам. Через некоторое время губотдел по делам национальностей упразднили.

В ноябре 1920 губернский отдел по делам национальностей (Губотнац) создали вновь. В него вошли подотделы: татаро-башкирский, мордовский, чувашский, еврейский, немецкий, украинский и смешанный. Возглавлял работу по созданию Губотнаца инструктор-организатор народного благоустройства по делам национальным Ю.Л. Гершовский, в марте 1920 г. его заменил зав. отделом национальных меньшинств губкома РКП(б) А. Немцов. Губотнац в 1921 находился на 4-м этаже дома на Саратовской, 83-85, рядом с гостиницей «Красная армия».

Дом на Саратовской, рядом с гостиницей "Красная армия" ("Националь")
Еврейский подотдел Губотнаца с ноября 1920 возглавлял И.Д. Гусман, находился он на Льва Толстого, 72.

ул. Льва Толстого, 72
Заведующий Губотнацем Ю. Гершовский принимал посетителей в Мусульманском клубе (угол Советской и Петроградской). По сути, Губотнац стал посредником – любое обращение в официальные инстанции от организации национальных меньшинств либо частного лица должно было прежде получить визу советского чиновника из соответствующего подотдела Губотнаца. Иначе их просто не рассматривали.

Все национальные организации отныне должны были подчиняться Губотнацу, неподчинение было наказуемо. Так, в феврале 1921 года Еврейский подотдел Губотнаца распустил за неповиновение его директивам комитет Общества здравоохранения евреев, назначив свой комитет из 3 членов Евсекции РКП(б) и 2 бундовцев.

Свое существование Губотдел по делам национальных меньшинств завершил по решению президиума губисполкома от 27 июня 1922 года. Причина ликвидации была банальна: нехватка средств на выплату жалования сотрудникам и в целом на его содержание.

В январе 1919 организовалось и Общество возрождения еврейского Народного театра, в конце 1919 г. – Дом еврейского рабочего юношества им. Вайтера (Воскресенская, 62).

В декабре 1921 года по постановлению коллегии Евсекции ГОНО был закрыт хедер при синагоге на ул. Чапаевской, учащихся перевели в 3-ю советскую школу на Советской, 89. Так достигалось разделение образования и религии.

Ну, и напоследок вкратце о некоторых других национальных организациях Самары.

15 марта 1917 года собрание рабочих поляков решило организовать «Польский рабочий демократический дом». 16 мая 1917 образовалась польская социалистическая организация с бюро в «Аквариуме».

6 марта 1919 открылся Польский рабочий клуб им. Мартина Каспржака (польский социал-демократ, повешенный в 1905 году в Варшаве за убийство 4 полицейских) на Петроградской, 36/38 (между Советской и Саратовской, бывший магазин Алкунович).

Петроградская (Ленинградская), 36/38
И тут же помещались Польская секция РКП(б) и вербовочное бюро, набиравшее добровольцев в Западную дивизию из рабочих Польши, Литвы и Белоруссии.

Украинский клуб им. Шевченко – Советская, 82, между Петроградской и Заводской.

Советская, 82 (Куйбышева, 74)
Открылся 12 апреля 1919 г., в нем работали лекционная и театральная секции, библиотека. В октябре 1919 года Украинский клуб был переведен на «уплотнение» к Польскому на Петроградскую. Позже в клубе появились секции беседы, художественная и литературная. В 1920 украинский клуб находился на Саратовской, 106, затем – на Саратовской, 126. 4 декабря 1921 Украинский клуб опять вернулся на Петроградскую, 38. Там же в тот период находился и Губотнац.

Эстонский рабочий клуб – Самарская, 151, с марта 1920 – дом Гринберга (угол Самарской и Почтовой)

Латышский клуб и секция РКП(б) – на Саратовской, 167, латышский клуб «Коммунист» - Советская, 104. В январе 1919 в Латышской секции РКП(б) насчитывался 491 член, из которых больше половины служили в советских учреждениях. В клубе имелись театр, коллегия пропагандистов и партийная школа.

Самарский грузинский комитет находился на Троицкой, 19

ул. Троицкая (Галактионовская), 19
Греческая община Самары находилась на Советской, 127

Советская (Куйбышева), 127
В декабре 1919 созданы Чувашская секция РКП(б) и  чувашский подотдел при Отделе управления. Секцией были организованы школа грамоты для чувашских красноармейцев и два клуба – партийный имени Льва Лукина и рабочий имени Даниила Эльменя (чувашские деятели РКП(б). В январе 1920 в чувашской секции РКП(б) было около 40 членов и 60 сочувствующих. Секция, чувашская школа и клуб им. Эльменя находились на Льва Толстого, 72-76

В феврале 1920 организована была и мордовская (эрзянская) секция РКП(б) при губернском отделе образования. В конце марта 1920 в ней было 50 членов. Помимо ГОНО собирались мордовские коммунисты и в клубе им. Троцкого на Соборной, 82

Соборная, 82 (Молодогвардейская, 80), бывший клуб им. Троцкого
Губотдел по литовским делам на Соборной, 113 проработал недолго и был ликвидирован в марте 1919. Литовскую секцию РКП(б) ликвидировали вслед за ним в мае 1919 года. Она существовала с октября 1918 года, и в январе 1919 насчитывала в своем составе всего 15 большевиков и 20 сочувствующих. Зимой 1919 при секции был создан военно-вербовочный пункт, на котором вступили в 5-й Виленский стрелковый полк Западной дивизии и отправились на фронт 300 уроженцев Литвы. Во время советско-польской войны 1920 года в клубе 3-м Интернациональном на Троицкой, 31, находилась спешно созданная Литовско-белорусская секция РКП(б). Она занималась мобилизацией и отправкой уроженцев Литвы и Белоруссии на ответственную работу на занятых РККА белорусско-литовских землях Польши. В конце августа 1920 эта секция была ликвидирована так же быстро, как в свое время и создана.

Вот так в общих чертах выглядела картина национальной жизни в Самаре тех лет.

Comments

[Андрей Артемов (from livejournal.com)]

Прекрасный пост!Спасибо вам за труд.

[a-malyavin.livejournal.com]

Благодарю за интерес.

[Андрей Артемов (from livejournal.com)]

Дом Иванцова на Саратовской, он же в списках ОКН - "дом Кириллова", долго я искал по нему дореволюционную инфу и вот пожалуйста, еврейская рабочая кооперативная столовая. Кто бы мог подумать )))

А Николаевская 108, это нынешняя Чапаевская 106 или 110?

[a-malyavin.livejournal.com]

Если брать изменившуюся нумерацию по Чапаевской, то дом 108 получается это нынешний 104, дом-общежитие ОГПУ. Похоже, что он был построен в 1930 году именно на этом месте.

[Андрей Артемов (from livejournal.com)]

Спасибо!
А вот эти адреса --
"Латышский клуб и секция РКП(б) – на Саратовской, 167, латышский клуб «Коммунист» - Советская, 104"

Саратовская, это видимо Резиденция губернатора? А Советская - коммерческий клуб?

[a-malyavin.livejournal.com]

Саратовская, 167 - что ему сейчас соответствует, я наверняка разобраться не сумел. Однозначно, это не резиденция губернатора, она в тот момент ремонтировалась, да и именуется она в тот период везде "Белым домом" либо бывшим домом губернатора и адрес указывается как угол Рабочей(Почтовой) и Саратовской, без номера. Скорее всего, это здание находилось на месте нынешнего штаба ПриВО.
Советская, 104 - бывший дом Егорова, улица Куйбышева, 96. Это абсолютно точно. В ряде публикаций тех лет кроме этого адреса присутствует и фамилия бывшего владельца.

[Андрей Артемов (from livejournal.com)]

Да, про взрыв то я и забыл. Почему я заострил внимание на латышах, все-таки одни из главных, выражаясь игровым сленгом "юнитов" красных. Вот и интересно где им дали местечко под размещение ))
В случае с адресом по Саратовской, латышские товарищи заседали поблизости от тогдашних органов власти. Видимо, на всякий случай. Или просто совпадение ))

[a-malyavin.livejournal.com]

Действительно, латышские большевики в тот период были значительной силой в Самаре. Если всего в Самаре тогда (в первой половине 1919) было примерно 3200 большевиков, то 500 латышей среди них имели достаточно крупное влияние :) К тому же, многие из них занимали видные должности в партийных и советских органах, губЧК, профсоюзах. Но зато их практически не было в уездах. Да и латышских воинских частей после 1918 в городе не было. Если латышей по исполняемым ими в ряде городов функциям вполне справедливо можно было назвать "красными преторианцами", то в Самаре на такую роль больше подходили венгры и австрийцы, которые,например, охраняли штаб фронта и лично самого товарища Фрунзе.

[Андрей Артемов (from livejournal.com)]

А можно подробнее про австрийцев и охрану Фрунзе? С мадьярами все в принципе ясно, а вот о австрийцах я раньше не слыхал в контексте сотрудничества с самарскими большевиками.

[a-malyavin.livejournal.com]

Если вкратце, то 19 ноября 1918 года по решению Федерации иностранных коммунистов был создан Самарский Австро-Венгерский совет рабочих и солдатских депутатов, который занимался всеми делами подданных бывшей Австро-Венгрии в нашей губернии и некоторых соседних городах (Уфа, Сызрань). Кроме собственно австрийских немцев в сферу интересов совета входили и мадьяры, и чехи, и австрийские южные славяне. Так, известный Ярослав Гашек заведовал уфимским филиалом этого самарского совета.
Вполне объяснимо, что этот совет, будучи создан большевиками, в том числе содействовал и вербовке австро-венгерских подданных в Красную армию. В Самаре стоял 1-й Саратовский полк, в котором были специальные немецко-мадьярские роты,в Самарском караульном полку также было немало австро-венгерских подданных, как и в интернациональном батальоне губЧК, кавалерийском эскадроне и пехотной роте губЧК и т.д.
Для охраны штаба 4-й армии (а позднее Южной группы и Туркестанского фронта) в Самаре сформировали две роты из интернационалистов. Был создан и отряд охраны подвижной группы штаба, который передвигался с Фрунзе и его штабом на поезде. В этой охране имелся мадьярский взвод. Про этих "мадьярских преторианцев" была в 1963 году даже книга издана - "Рядом с Фрунзе". Можете ознакомиться :) http://militera.lib.ru/memo/other/gyorkey_j01/index.html

[Андрей Артемов (from livejournal.com)]

Спасибо большое!

[a-malyavin.livejournal.com]

Спасибо еще раз, Андрей, за внимание к моему творчеству :) Скорее всего, в ближайшее время напишу более подробно об иностранных коммунистах в Самаре. Тема довольно интересная, хоть и порядком подзабытая.

[Андрей Артемов (from livejournal.com)]

С вашего позволения подкину еще пару тем, как мне кажется интересных, для размышления:

1 -- В советской историографии неоднократно упоминалось о наличии иностранных советников при руководстве КОМУЧа. Вот есть ли о них более конкретная информация? Где квартировались, чем занимались, какова дальнейшая судьба и т.д

2 - В связи с 99-летним юбилеем анархистского мятежа можно сделать подобный этому материал о местах связанных с ним. Вопрос вроде бы с одной стороны изученный (например, Олегом Ракшиным), а с другой стороны ни в одной статье не дается четких привязок к географическим точкам. Вот об адресе "Телегинских номеров на Соборной" я узнал только из одного из ваших материалов.
Да и как мы знаем, белые пятна есть даже в на первый взгляд весьма изученном вопросе.

Вот, например, недавно обнаружил ранее неизвестную мне статью. Не могу судить насколько она объективна, но весьма любопытна на мой взгляд -- https://piter.anarhist.org/sam02.htm

[a-malyavin.livejournal.com]

По иностранным представителям при Комуче (и вообще, его внешнеполитической деятельности в целом) тема, безусловно, интересная. Меня этот вопрос весьма занимал. Но сохранившиеся документы иностранного ведомства Комуча хранятся в ГАРФ, в Москву я ехать в ближайшее время не планирую :) Но, в принципе, эту тему имею в виду.
А вот про мятеж анархистов (как и вообще про их деятельность в Самарской губернии) возможно что-нибудь новое (или подзабытое) найти и у нас. Загадывать не хочу, но по этой теме вполне возможно и напишу кое-что.

[Андрей Артемов (from livejournal.com)]

И адрес Троицкая, 31 - это в здании на углу с Ленинградкой? Которое сейчас 37.

[a-malyavin.livejournal.com]

Здесь опять неясно. С одной стороны, если сопоставить другие адреса по улице, то выходит, что нумерация этой части Троицкой-Галактионовской не поменялась до наших дней. К примеру, дом Федорова как был № 25 в 1918, так он и сейчас № 25. И казалось бы, 31-й дом должен был остаться с таким же адресом, но такого номера, как я понял, просто нет. Поэтому я тоже склоняюсь к варианту, что это нынешний дом 37. Примерно парой лет позже описываемых событий помещения на Троицкой, 31, предлагались к сдаче в аренду, и по количеству представленных свободных помещений, я сделал вывод, что это здание было достаточно крупное (а не какая-нибудь торговая лавчонка на Троицком рынке). И теперешний дом 37, в общем,подходит под такое определение :) Но для окончательного вывода в пользу этой версии я пока не нашел достаточных оснований и подтверждений, и потому могу только строить соответствующие предположения.